เยรูซาเลม เป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีความเกี่ยวข้องทางศาสนา เนื่องจากเป็นเมืองของ 3 ศาสนา ได้แก่คริสต์ ยูดายและอิสลาม เหตุผลนี้เมืองนี้จึงตกเป็นเป้าของความตึงเครียด และความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องระหว่างชาวอิสราเอลและชาวปาเลสไตน์ เนื่องจากทั้งคู่อ้างสิทธิ์ในการตั้งชื่อเมืองนี้ว่าเป็นเมืองหลวงของตน เนื่องจากความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของเมือง
วัตถุประสงค์ของข้อความนี้คือ เพื่อบรรยายเหตุการณ์บางอย่างที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ นักประวัติศาสตร์ไม่แน่ใจว่า เมืองเยรูซาเลมถูกสร้างขึ้นเมื่อใด แต่หลักฐานชิ้นแรกที่นักโบราณคดีพบในเมืองนี้ มีอายุย้อนไปถึง 3,200 ปีก่อนคริสตกาล นักเขียนชาวกะเหรี่ยง อาร์มสตรองอ้างว่าเมืองอื่นๆ ของชาวคานาอันเกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ แต่ไม่มีหลักฐานแน่ชัดเกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นของกรุงเยรูซาเลมในช่วงนี้
นักประวัติศาสตร์ไม่มีความรู้เกี่ยวกับวิถีของเมืองเยรูซาเลมในช่วงที่เมืองต่างๆ ของชาวคานาอันเติบโต แต่เป็นที่ทราบกันดีว่าในศตวรรษที่ 20 ก่อนคริสต์ศักราช ภูมิภาคคานาอันอยู่ภายใต้โดเมนทางการเมือง และเศรษฐกิจของชาวอียิปต์ การกล่าวถึงนี้อยู่บนแจกันอียิปต์ชุดหนึ่งซึ่งกล่าวถึงเยรูซาเลม โดยเรียกว่ารูชาลิมุม ภาชนะของชาวอียิปต์เหล่านี้ เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมเพื่อสาปแช่งกรุงเยรูซาเลม
กะเหรี่ยงอาร์มสตรองอ้างว่าชื่อรูชาลิมุม บ่งบอกถึงอิทธิพลของศาสนาซีเรียที่มีต่อเยรูซาเลม เนื่องจากแม้ว่าชาวคานาอันจะอยู่ภายใต้อิทธิพลของอียิปต์ แต่ศาสนาก็ได้รับอิทธิพลจากซีเรีย ความหมายของคำนี้คือ ก่อตั้งเยรูซาเลม โดยเยรูซาเลม เป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของตำนาน คานาไนท์ 2 ระหว่างศตวรรษที่ 18 ถึง 14 ก่อนคริสต์ศักราช นักประวัติศาสตร์ไม่ทราบดีนักว่าเกิดอะไรขึ้นในเมือง
และหลายคนเชื่อว่าเมืองนี้อาจว่างเปล่าในช่วงเวลานี้ด้วยซ้ำ ในศตวรรษที่ 15 ก่อนคริสต์ศักราช ดินแดนคานาอันถูกรุกรานโดยชาวเฮอร์เรียน ซึ่งเป็นชนชาติจากเมโสโปเตเมีย ที่เริ่มใช้อิทธิพลบางอย่างเหนือกรุงเยรูซาเลม เอกสารระบุว่าผู้ปกครองเยรูซาเลมเป็นชายที่มีชื่อเฮอร์เรียน ในช่วงเวลานี้ ความสนใจของชาวอียิปต์ในคานาอันลดลงอย่างมาก และนครรัฐต่างๆ ในภูมิภาคก็เริ่มต่อสู้กันเอง
ในบริบทของการต่อสู้ภายใน และความอ่อนแอของชาวอียิปต์นี้เองที่ชาวเยบุสตั้งรกรากในเยรูซาเลม เรื่องนี้เกิดขึ้นเมื่อประมาณศตวรรษที่ 13 และ 12 ก่อนคริสต์ศักราช ชาวเยบุสควบคุมเมืองเเยรูซาเลมซึ่งพวกเขาเรียกว่าเยบุส จนกระทั่งประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล เมื่อดาวิดซึ่งเป็นผู้นำชาวฮีบรูและอาณาจักรอิสราเอล พิชิตเมืองนี้และทำให้เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรของเขาด้วยการพิชิตเมืองเยบุส
ดาวิดตัดสินใจสร้างวิหารขนาดใหญ่สำหรับเก็บหีบพันธสัญญา ซึ่งเป็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์ของชาวฮีบรู ความสำเร็จนี้สำเร็จลุล่วงโดยโซโลมอน โอรสของดาวิด ผู้ซึ่งสร้างวิหารที่เรียกว่าวิหารโซโลมอน เสร็จ ในปี 950 ปีก่อนคริสตกาล นี่เป็นช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอาณาจักรอิสราเอล กษัตริย์ดาวิดทรงนำกองทัพของชาวฮีบรู ผู้พิชิตกรุงเยรูซาเลมจากชาวเยบุส
หลังจากโซโลมอนสิ้นพระชนม์ เมืองเยรูซาเลมก็ตกไปอยู่ในมือของชนชาติต่างๆ การสืบสันตติวงศ์ของผู้ครอบครองเยรูซาเลมคือชาวอัสซีเรียชาวเคลเดีย และชาวเปอร์เซีย การพิชิตกรุงเยรูซาเลมโดยชาวเคลเดียมีส่วนรับผิดชอบต่อการทำลายวิหารของโซโลมอนในปี 586 ก่อนคริสตกาล หลังจากที่ชาวเปอร์เซียพิชิตชาวเคลเดีย ชาวฮีบรูได้รับอนุญาตให้สร้างวิหารของตนขึ้นใหม่ ซึ่งเป็นงานที่เสร็จสมบูรณ์ในปี 515 ก่อนคริสตกาล
หลังจากชาวเปอร์เซีย กรุงเยรูซาเลมตกไปอยู่ในมือของชาว มาซิโดเนียและเมื่ออเล็กซานเดอร์มหาราชสิ้นพระชนม์ในปี 323 ก่อนคริสตกาล ปาเลสไตน์กลายเป็นข้อพิพาทโดยทอเลมีและเซลิวซิดในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช การจลาจลในปาเลสไตน์ทำให้ภูมิภาคนี้ถูกปกครองโดยราชวงศ์อิสระของชาวยิว นั่นคือราชวงศ์ฮัสโมเนียน ซึ่งขยายจาก 167 ปีก่อนคริสตกาลเป็น 40 ปีก่อนคริสตกาล
แท้จริงแล้วควบคุมปาเลสไตน์ ตั้งแต่ 40 ปีก่อนคริสตกาลถึง 37 ปีก่อนคริสตกาล ชาวปาร์เธียนควบคุมส่วนหนึ่งของปาเลสไตน์ และตั้งแต่ 37 ปีก่อนคริสตกาลเป็นต้นไป ชาวโรมันได้พิชิตปาเลสไตน์และเยรูซาเลมอย่างเป็นทางการ เมื่อเฮโรดนำกำลังเข้าปิดล้อมเมือง การปกครองของโรมันเหนือ ปาเลสไตน์และเยรูซาเลมกำลังมีปัญหา การจลาจลของชาวยิวสองครั้งในกรุง เยรูซาเลม ซึ่งก่อให้เกิดสงครามครั้งใหญ่กับชาวโรมันนั้นโดดเด่น
ในปี ค.ศ. 70 ชาวโรมันปิดล้อมเมืองเป็นเวลาหกเดือน ผลสุดท้ายของสงครามนั้น ตามที่นักประวัติศาสตร์เพียร์ส พอล รี้ด กล่าวคือจำนวนประชากรในกรุงเยรูซาเลมที่ใกล้จะถูกทำลาย สงครามอีกครั้งระหว่างชาวยิวและชาวโรมันเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 134 กรุงเยรูซาเลมอยู่ภายใต้การปกครองของโรมัน จนกระทั่งการล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกในปี ค.ศ. 476 หลังจากนั้นพวกไบแซนไทน์เข้าควบคุมเมือง
การยึดครองกรุงเยรูซาเลมของชาวไบแซนไทน์ถูกท้าทายโดยชาวซาซาเนียน ซึ่งพิชิตได้ในปี 614 และอยู่ที่นั่นจนถึงปี 628 เมื่อไบแซนไทน์กลับมามีอำนาจอีกครั้ง หลังจากนั้นไม่นาน ในปี 637 เมืองเยรูซาเลมถูกปิดล้อมโดยกองทหารของหัวหน้าศาสนาอิสลามนิกายออร์โธดอกซ์ ซึ่งนำโดยกาหลิบโอมาร์ ด้วยการปิดล้อม เยรูซาเล็มยอมจำนนโดยปราศจากการต่อต้านกาหลิบโอมาร์ ผู้ซึ่งอนุญาตให้ชาวคริสต์และชาวยิวดำเนินชีวิต และนับถือศาสนาต่อไปตราบเท่าที่พวกเขาจ่ายภาษี
บทความที่น่าสนใจ ญี่ปุ่น อธิบายเกี่ยวกับวัฒนธรรมและสถานที่ท่องเที่ยวต่างๆในประเทศญี่ปุ่น
