โรงเรียนบ้านตาขุน

หมู่ที่ 1 บ้านโคกหมอ ตำบลพะแสง อำเภอบ้านตาขุน จังหวัดสุราษฎร์ธานี 84230

Mon - Fri: 9:00 - 17:30

077-397261

จักรวาล การอธิบายความรู้เกี่ยวกับมุมมองในการพัฒนาของจักรวาลวิทยา

จักรวาล เมื่อคนจำนวนนับไม่ถ้วนแหงนมองท้องฟ้า ที่เต็มไปด้วยดวงดาวก็นึกถึงคำถามดังกล่าว ความสำคัญของการดำรงอยู่ คนในจักรวาลคืออะไร หลายครั้งเรารู้สึกว่าเราโชคดีที่จักรวาลดูแลไม่งั้นคงไม่ได้เกิดมา ด้วยโอกาสอันต่ำต้อยเช่นนี้ การเกิดของมนุษย์เป็นสิ่งมหัศจรรย์อย่างแท้จริง แต่แท้จริงแล้วจักรวาลอาจไม่ได้ตั้งใจให้มนุษย์เกิดมา แล้วจักรวาลจะเป็นอย่างไรถ้าไม่มีมนุษย์

วันนี้เราจะพูดถึงคำถามลึกลับนี้ วิวัฒนาการของจักรวาลวิทยาของมนุษย์ ความเข้าใจของมนุษย์เกี่ยวกับเอกภพนั้นไม่ได้สำเร็จในชั่วข้ามคืน แต่หลังจากฝนตกเป็นเวลานาน ซึ่งสามารถเห็นได้ในวิวัฒนาการของจักรวาลวิทยาของมนุษย์ อันที่จริงทุกคนไม่ได้คิดมากเกี่ยวกับ ความหมาย ของจักรวาลในตอนเริ่มต้น เรารู้สึกว่าเราเป็นหลักจักรวาลและเป็นนายของโลก

จนกระทั่งในศตวรรษที่ 16 นิโคเลาส์ โคเปอร์นิคัสได้เสนอทฤษฎีระบบดวงอาทิตย์เป็นกลาง ซึ่งในที่สุดได้ยกระดับความรู้ความเข้าใจของมนุษย์ขึ้นสู่ระดับใหม่ เราตระหนักดีว่าโลกเป็นเพียงดาวเคราะห์ธรรมดา หลังจากนั้นผู้คนก็ค่อยๆเปลี่ยนความสนใจจากดาวเคราะห์ไปสู่การสำรวจดวงดาว จากใจกลางโลกสู่ใจกลางดวงอาทิตย์ ในปี พ.ศ. 2327 เฮอร์เชลแห่งอังกฤษตีพิมพ์แบบจำลองทางช้างเผือกรุ่นแรก

ซึ่งทำให้มนุษย์คิดว่าว่าดวงอาทิตย์ไม่ใช่แกนกลางของเอกภพ แต่เป็นเพียงดาวในจำนวนมากมายในทางช้างเผือก อย่างไรก็ตาม ความเข้าใจของมนุษย์เกี่ยวกับเอกภพก็เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง จากการคิดว่าเราเป็นจักรวาลทั้งหมดไปจนถึงการยืนยันว่า เราเป็นเพียงส่วนเล็กๆของจักรวาล ทำลายการรับรู้ของธรรมชาติอย่างต่อเนื่อง มนุษย์นั้นไม่สำคัญเท่ากับผงธุลีในจักรวาลจักรวาลสถานการณ์นี้ทำให้ความก้าวหน้าของเทคโนโลยี แต่สิ่งนี้ยังทำให้มนุษย์ตกหล่ม การดำรงอยู่ของเราในจักรวาลมีความหมายอย่างไร อันที่จริง หลังจากที่มนุษย์ตระหนักถึงจุดอ่อนของตนครั้งแล้วครั้งเล่า พวกเขาเข้าใจดีว่าเมื่อจักรวาลสูญเสียความเป็นมนุษย์ไป มันจะไม่เปลี่ยนแปลงมากนัก เนื่องจากผลกระทบของเราต่อจักรวาลนั้นเล็กน้อย แม้แต่ผลกระทบของเราต่อโลกก็เล็กน้อย

โลกเป็นเพียงบ้านเดียวสำหรับมนุษย์ที่จะอาศัยอยู่ ในเวลานี้บางคนอาจกล่าวว่าการทำลายล้างโลก โดยมนุษย์ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมานั้นชัดเจนสำหรับทุกคน แม้ว่าผลที่ได้จะไม่ดีก็ตาม แต่นี่แสดงว่าอิทธิพลของเรามีมาก แต่มันเป็นเช่นนั้นจริงหรือ เห็นได้ชัดว่าไม่ เพราะแม้ว่ามนุษย์จะปล่อยอาวุธที่มีอานุภาพทำลายล้างสูงทั้งหมดที่ผลิตขึ้นในช่วงชีวิตของพวกเขา พวกมันก็จะทำลายสภาพแวดล้อมที่อยู่อาศัยของพวกเขาเองเท่านั้น และโลกจะไม่หายไปเพราะมัน

สิ่งเดียวที่จะทำให้โลกหายไปคืออายุของดวงอาทิตย์เป็นเวลาหลายพันล้านปี เมื่อโลกถูกกลืนกินโดยดวงอาทิตย์ที่ขยายตัว ดวงอาทิตย์ยักษ์แดงมีขนาดใหญ่กว่าดวงอาทิตย์ของเราถึง 100 เท่า นอกจากนี้ในความเป็นจริงแล้ว หัวข้อของ ความหมาย เป็นแนวคิดที่เสนอโดยมนุษย์ ผู้คนมักจะตัดสินว่าบางสิ่งมีความหมายจากมุมมองของตนเองหรือไม่ โดยทั่วไปแล้ว ความหมายมักจะสัมพันธ์กับอิทธิพล

เมื่อพิจารณาจากสถานการณ์นี้เพียงอย่างเดียว คนส่วนใหญ่คิดว่ามนุษย์วิวัฒนาการมาจากสัตว์และเกิดมาโดยบังเอิญ ดังนั้นจึงเป็นไปได้มากว่าจักรวาลไม่ได้คิดถึงมนุษย์เลย ด้วยวิธีนี้มนุษย์จะไม่มีความหมายต่อจักรวาลที่แท้จริง เมื่อมันหายไป เราก็ยังคงอยู่และทำหน้าที่เหมือนทุกวันนี้ อย่างไรก็ตาม หากเราดูที่ หลักการทางมานุษยวิทยาใหม่ เราจะพบสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง จักรวาลมีอยู่เพราะมนุษย์สังเกต

โดยเปิดตัวในปี 1970 หลักการทางมานุษยวิทยาผสมผสานมุมมองทางจักรวาลวิทยา และมนุษย์เข้าด้วยกันอย่างชำนาญ การรวมกันของทั้งสองยังค่อนข้างไม่เป็นธรรมชาติ ดังนั้นต่อมาผู้คนก็ระเหิด นี่คือที่มาของหลักการทางมานุษยวิทยาใหม่ หลักการนี้ถือว่าการดำรงอยู่ของมนุษย์ในจักรวาล เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ มันเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องยนต์ของวิวัฒนาการของจักรวาล

ในกรณีนี้กฎทางกายภาพของจักรวาลไม่ได้ถูกสร้างขึ้น เพื่อความอยู่รอดของมนุษย์ แต่การดำรงอยู่ของมันจะต้องนำไปสู่การปรากฏของมนุษย์ กล่าวคือในแง่นี้กฎของจักรวาลชี้ไปที่มนุษย์ในท้ายที่สุด อาจเป็นเรื่องยากสำหรับหลายๆ คนที่จะเข้าใจเมื่อมาถึงจุดนี้ แม้ว่าเราจะถูกมองว่าเป็นสกรูของโรงงานแปรรูประดับสูงของจักรวาล เราไม่ต้องมองโลกในแง่ร้ายจนเกินไปเหตุที่มนุษย์ มีปัญหาด้านความเข้าใจในปัจจุบันส่วนใหญ่

เนื่องมาจากการพัฒนาของปรัชญา ตามพัฒนาการของวิทยาศาสตร์ถ้าวิทยาศาสตร์ถึงระดับที่ 5 ปรัชญาก็อาจยังคงอยู่ในระดับที่ 3 ในกรณีนี้ เราจะรู้สึกหงุดหงิด และสับสนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเป็นเรื่องปกติ ฮอว์กิงกล่าวว่า นักปรัชญาไม่สามารถก้าวตามทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ให้ทัน ในศตวรรษที่ 19 และ 20 วิทยาศาสตร์กลายเป็นเรื่องทางเทคนิค และคณิตศาสตร์มากเกินไปสำหรับนักปรัชญา

พวกเขาจำกัดวงความสงสัยให้แคบลงจนถึงระดับที่แม้แต่แวร์เธอร์ วิตต์ เกนสไตน์ นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงที่สุด ในศตวรรษนี้เชื่อว่างานปรัชญาที่เหลืออยู่เพียงอย่างเดียวคือการวิเคราะห์ภาษา นักฟิสิกส์ สตีเฟน วิลเลียม ฮอว์คิง ในระยะสั้น การเปลี่ยนแปลงในความคิดของมนุษย์เกี่ยวกับความหมายของจักรวาล สามารถสอนเราบางอย่างได้ อย่างแรกคือเราไม่ควรกำหนดขอบเขตให้กับตัวเอง เหมือนกับที่แนวคิดทั่วไปของความหมาย กำหนดขอบเขตจริงๆ

ในระยะสั้นไม่มีทางรู้ว่าเมื่อเราพูดอะไร ในทำนองเดียวกัน เมื่อคุณคิดว่ามนุษย์ไม่มีความหมายต่อจักรวาล จริงๆ แล้วมนุษย์มีผลกระทบต่อจักรวาล และมนุษย์เองก็มีความหมายของการดำรงอยู่ คำถามคือสิ่งที่วิทยาศาสตร์หรือการรับรู้ของเราช่วยให้เราเห็นความสำคัญ เจตจำนงของมนุษย์คือเจตจำนงของจักรวาล ประการที่สองคือการตระหนักว่าการรับรู้ของมนุษย์อยู่ในกระบวนการของการพัฒนาอย่างต่อเนื่องสำหรับมนุษย์

สิ่งที่จำกัดคือความสามารถในการรับรู้ช่วงเวลาปัจจุบัน สิ่งที่ไม่มีที่สิ้นสุดคือจักรวาล ซึ่งหมายความว่าตราบเท่าที่เรายังคงสำรวจ เราจะค้นพบจักรวาลที่กว้างขึ้นเสมอ และในกระบวนการระเหิดนี้เราจะเห็นว่าคุณค่าของเราอยู่ที่ใด เราไม่ควรมองโลกในแง่ดีหรือแง่ร้ายมากเกินไป ความหมายของจักรวาลและคิดเกี่ยวกับตนเอง เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าด้วยเวลาและอวกาศ จักรวาล และทฤษฎีความเชื่อโชคลาง

ความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ได้รับการตีความใหม่ และภารกิจทางประวัติศาสตร์ของเรา อาจเป็นการเปิดจักรวาลใหม่อย่างต่อเนื่อง ปัจจุบันความรู้ความเข้าใจของมนุษย์ส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่เอกภพ กล่าวคือเอกภพที่สามารถสังเกตเห็นได้โดยตรง ผู้คนตระหนักดีว่าอาจมีเอกภพที่กว้างกว่าเอกภพนี้ แต่เนื่องจากเหตุผลต่างๆ เช่น มิติ จึงเป็นเรื่องยากสำหรับมนุษย์ที่จะรับรู้เอกภพในระดับที่สูงกว่า

ในรูปแบบต่างๆ ของทฤษฎีลึกลับ ขั้นตอนต่างๆ ของเอกภพและวิวัฒนาการของเอกภพประกอบขึ้นเป็นหลายระดับของเอกภพ สถานที่ของมันและเอกภพยิ่งดูเหมือนอวกาศหลายมิติและเวลาก็ยืดยาวออกไป สร้างความแตกต่างที่คมชัด การสำรวจของมนุษย์ในปัจจุบัน คือการตระหนักถึงจิตสำนึกจากจักรวาลไปสู่จักรวาลใหญ่ๆ ในกระบวนการที่ก้าวกระโดดนี้ ไม่เพียงแต่ความรู้ความเข้าใจของมนุษย์จะได้รับการเปลี่ยนแปลงที่สั่นสะเทือนโลก

แต่แม้แต่วิถีชีวิตก็อาจมีการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งเช่นกัน ในเอกภพอันกว้างใหญ่ไพศาล กล่าวโดยสรุปคือมนุษย์ต้องเผชิญหน้ากับตัวเองในกระบวนการพิสูจน์ว่าเราสมเหตุสมผลหรือไม่ การเผชิญหน้าแบบนี้จะไม่ทำให้มนุษย์ตกอยู่ในความสับสน ด้อยค่า หรือหยิ่งยโส แต่จะสร้างแรงบันดาลใจให้เราสำรวจจักรวาลอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น และเปิดจักรวาลที่ก้าวหน้าและมีหลายมิติมากขึ้น

บทความที่น่าสนใจ อิลิปิกา อธิบายความรู้เกี่ยวกับสัตว์พันธุ์ใหม่ในประเทศจีนที่มีชื่อว่าอิลิปิกา